我忘了当初为什么要写的，只晓得文字里的残花败柳过去扰乱了我的生活，书本里的闪电迅猛而又振聋发聩。
我在感慨的同时，学会了对我的文字的修剪和施肥，但至于起因，是模糊不清的。
隐隐约约想起《月亮与六便士》中的一句话：追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。
仅仅是看着我从前的日志手记什么的无处安放，那些只有在我宣泄情绪时才会写出的文字，竟在某一天让我觉得可惜又怀念。
想为自己留下退路，发现留下的是陈旧的自己。
也许大家都有记录生活的习惯，有视频有圈子有文字，用文字去描述心情，用笔法来渲染过程，这样会为自己多份救赎的同时，又为将来回忆的镜子时装上了底片。
最初也许是想写一本现代书，想要写实，但先从网文平台入手吧，先将文本写完。
浮云也好，流弊也罢。
我的风格也算是郁郁型的，但从后来看，上一代暴露问题，而下一代也许会得到解决，这样一个大环境下是不允许消极的。
刚高考完的我本身也想赚点米来花，而又却困于自己拙劣的笔法，本人内向且不会写什么后宫末日与穿越（我有时候很佩服他们写这种话题的，因为我脑子里什么情节都木有），只好诞生我自己的写作风格，来帮自己抒发隐晦的真情。
从一开始下笔，其实也是打算为我其他两篇小说做下思想的初稿（一篇叫做《窗前的电子鲜花》，还有一篇叫《都市的月亮会哭吗》），亦或是一种启蒙。
佩索阿《不安之书》中有一句话：有些人环游了西大洋，却走不出自己的单调。
摆脱自我束缚，写那些文字好比及时播种一样，种下了后再来看时，总能找到些别有趣与别有用心的，从而让自己相较于过去成长一些。
当初我们学生的生活，只有外与内；而人生也好像也只有外与内之分。
用学生来举例，外就是我们体育课堂或是一门门课程，而内是我们面对枯燥学习生活的心情。
挺渴望生活的多彩，霸占一节体育课也不行，走出单调发自内心。
无论是谁，内都是我们这个时代下追求的吧，生活的降压，人际的和美。
小到我们，大到国家，人民幸福国家富强的追求，才是我们的向往。
然而。
平凡而又大众的我们想做不平凡而又小众的人。
发自内心摆脱自己的单调，摆脱生活的困扰。
当我们扪心自问时，当我们试图逃避时，我们也许会沉迷于自己不安与执拗。
至此，孤岛形成了。
打个比方：当你不知道领导为什么让你自己一个人处理这项工作，而陷入焦虑时，你的思考成了一座孤岛；当你试图凭一人之力缓解人际关系时，你的思考成了一座孤岛；当你一个人闭合自己简单的快乐电路时，你的思考成了一座孤岛。
话说回来，人生也并非环游西大洋，人生涉猎诸广，没有所谓的洋，在变化无穷的世界里，我们都在为自己的心灵搭建房屋，在海上漂流。
以自己的无限，看不到大海的边缘，自然走不出那片小岛。
认为发展的社会是琴键，海上的钢琴师便于有限与无限的对立统一中仅看到了无限，最后和自己的孤岛一起灭亡。
不过为何有的人过于沉迷而忽视现实，信息茧房一样， 这却是仅仅看到了有限的物质快乐而忽视了无限的负面影响。
庸常的物质生活上有更迷人的精神世界，但是呢：互联时代下我们的精神世界，好像出了点问题。
人们不能很好的去把握有限和无限，以至于在处理问题时出现两头难。
有人说夜晚是自由的酒店，想为何我们要去追求自由，这是一个哲学问题。
不过在现代社会，夜社会的自由好像也满足不了了，无论是白天还是黑夜，到处充满了人生的喜怒哀乐，我们沉迷于我们，我们却沉寂于他们；我们越来越希望个体的独立，以至于逃避了这个世界本该存在的事情。
我们越来越为自己加冕为王，以至于朝三暮西为生活疲劳。
我们越喜欢程序，以至于从小到大被无限的分流格式化。
这并不意味着不让保持个人的性格，也并不意味着让人无目的的献出自己的精神。
无论都有利弊之说，而我这要讲的。
关于这本书：我们在自己人生思考的小岛里，越发好奇，越不愿出来。
这个小岛能给我们个人空间，同样也能伤害我们。
回头看是专注于自己的一生，再瞧时，便不再是理智之选，我们从未来为我们过去提供了多种选择，如同你在远望孤岛与身在孤岛。
你的雪莉杯里是你调试的怎样的人生呢？
意义的赋予让我们偏见与傲慢，我们明白不要去随便评价一个人的热爱。
当热情真像我们阅读到的男女主时，果真一想其中的情节便是发生概率很小的事情，当你试图模仿动漫及书籍其中人物语气情调时，也会发现你也许不能接受这样的状态一首生活下去，因为它不符合社会交流的场景与情绪。
所谓的角色扮演，也需要场景的代入。
我们选择性的意义赋予同样也投射了我们每人不同的三观。
但对于网文来讲，虽然有些文本开篇说要抛弃三观，这是对文本的尊重，也是我们阅读的最佳方式，但既然选择不同的类型拿来读，后宫甜爽虐恋悲腔之类，就己经说明我们需要为自己的精神施肥与充电了。
虚构世界下独特的视角，带了人们情节的控制感与代入感，作为第三人去观摩他人世界无形的快感，寄托自己的愿望，带来必要的情感支撑。
现实生活中缺少的比如说爱，关心，成功，情色，坦白与暴露等，情节与人物的突破与命运之感，契合着人们个体的成长与群体情绪的观点。
而你如果在思考，那海静安至此天涯己成。
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隐隐约约想起《月亮与六便士》中的一句话：追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。
仅仅是看着我从前的日志手记什么的无处安放，那些只有在我宣泄情绪时才会写出的文字，竟在某一天让我觉得可惜又怀念。
想为自己留下退路，发现留下的是陈旧的自己。
也许大家都有记录生活的习惯，有视频有圈子有文字，用文字去描述心情，用笔法来渲染过程，这样会为自己多份救赎的同时，又为将来回忆的镜子时装上了底片。
最初也许是想写一本现代书，想要写实，但先从网文平台入手吧，先将文本写完。
浮云也好，流弊也罢。
我的风格也算是郁郁型的，但从后来看，上一代暴露问题，而下一代也许会得到解决，这样一个大环境下是不允许消极的。
刚高考完的我本身也想赚点米来花，而又却困于自己拙劣的笔法，本人内向且不会写什么后宫末日与穿越（我有时候很佩服他们写这种话题的，因为我脑子里什么情节都木有），只好诞生我自己的写作风格，来帮自己抒发隐晦的真情。
从一开始下笔，其实也是打算为我其他两篇小说做下思想的初稿（一篇叫做《窗前的电子鲜花》，还有一篇叫《都市的月亮会哭吗》），亦或是一种启蒙。
佩索阿《不安之书》中有一句话：有些人环游了西大洋，却走不出自己的单调。
摆脱自我束缚，写那些文字好比及时播种一样，种下了后再来看时，总能找到些别有趣与别有用心的，从而让自己相较于过去成长一些。
当初我们学生的生活，只有外与内；而人生也好像也只有外与内之分。
用学生来举例，外就是我们体育课堂或是一门门课程，而内是我们面对枯燥学习生活的心情。
挺渴望生活的多彩，霸占一节体育课也不行，走出单调发自内心。
无论是谁，内都是我们这个时代下追求的吧，生活的降压，人际的和美。
小到我们，大到国家，人民幸福国家富强的追求，才是我们的向往。
然而。
平凡而又大众的我们想做不平凡而又小众的人。
发自内心摆脱自己的单调，摆脱生活的困扰。
当我们扪心自问时，当我们试图逃避时，我们也许会沉迷于自己不安与执拗。
至此，孤岛形成了。
打个比方：当你不知道领导为什么让你自己一个人处理这项工作，而陷入焦虑时，你的思考成了一座孤岛；当你试图凭一人之力缓解人际关系时，你的思考成了一座孤岛；当你一个人闭合自己简单的快乐电路时，你的思考成了一座孤岛。
话说回来，人生也并非环游西大洋，人生涉猎诸广，没有所谓的洋，在变化无穷的世界里，我们都在为自己的心灵搭建房屋，在海上漂流。
以自己的无限，看不到大海的边缘，自然走不出那片小岛。
认为发展的社会是琴键，海上的钢琴师便于有限与无限的对立统一中仅看到了无限，最后和自己的孤岛一起灭亡。
不过为何有的人过于沉迷而忽视现实，信息茧房一样， 这却是仅仅看到了有限的物质快乐而忽视了无限的负面影响。
庸常的物质生活上有更迷人的精神世界，但是呢：互联时代下我们的精神世界，好像出了点问题。
人们不能很好的去把握有限和无限，以至于在处理问题时出现两头难。
有人说夜晚是自由的酒店，想为何我们要去追求自由，这是一个哲学问题。
不过在现代社会，夜社会的自由好像也满足不了了，无论是白天还是黑夜，到处充满了人生的喜怒哀乐，我们沉迷于我们，我们却沉寂于他们；我们越来越希望个体的独立，以至于逃避了这个世界本该存在的事情。
我们越来越为自己加冕为王，以至于朝三暮西为生活疲劳。
我们越喜欢程序，以至于从小到大被无限的分流格式化。
这并不意味着不让保持个人的性格，也并不意味着让人无目的的献出自己的精神。
无论都有利弊之说，而我这要讲的。
关于这本书：我们在自己人生思考的小岛里，越发好奇，越不愿出来。
这个小岛能给我们个人空间，同样也能伤害我们。
回头看是专注于自己的一生，再瞧时，便不再是理智之选，我们从未来为我们过去提供了多种选择，如同你在远望孤岛与身在孤岛。
你的雪莉杯里是你调试的怎样的人生呢？
意义的赋予让我们偏见与傲慢，我们明白不要去随便评价一个人的热爱。
当热情真像我们阅读到的男女主时，果真一想其中的情节便是发生概率很小的事情，当你试图模仿动漫及书籍其中人物语气情调时，也会发现你也许不能接受这样的状态一首生活下去，因为它不符合社会交流的场景与情绪。
所谓的角色扮演，也需要场景的代入。
我们选择性的意义赋予同样也投射了我们每人不同的三观。
但对于网文来讲，虽然有些文本开篇说要抛弃三观，这是对文本的尊重，也是我们阅读的最佳方式，但既然选择不同的类型拿来读，后宫甜爽虐恋悲腔之类，就己经说明我们需要为自己的精神施肥与充电了。
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