我！人间长生者盘古云凌热门小说完结_热门的小说我！人间长生者盘古云凌

陶器的成功，如同在燧部落平静的湖面上投下了一颗石子，涟漪不断扩散。那种将泥土经由人手和火焰转变为实用器物的过程，深深震撼了每一位族人的心灵。它不仅仅是一件工具，更是一种观念的革新——世界并非一成不变，可以通过智慧和劳动去塑造。

云凌敏锐地抓住了这股涌动的求知欲和创造力。他深知，文明的火种需要不断添加燃料，才能燃烧得更加旺盛。

首先，他将制陶的经验进行了系统的总结。他不再满足于偶然的成功，而是开始有意识地探索规律。他带着“织”和另外几个手巧的族人，反复试验不同比例的粘土和细沙混合，记录（通过记忆和口述）哪种配比烧制时更不易开裂。他们尝试制作不同形状的陶器，从简单的碗、罐，到带耳的锅、有流（嘴）的壶，虽然失败居多，但每一次尝试都积累了宝贵的经验。

云凌甚至开始尝试在陶坯上刻画简单的纹路，用烧焦的木棍或有色矿石粉末进行最原始的彩绘。这些纹路最初只是随意的线条或模仿自然界的日月星辰、鱼虫鸟兽，但渐渐地，一种属于燧部落的、朴拙的审美意识开始萌芽。那个成功烧制出的、带有鱼纹图案的陶罐，被巫郑重地宣布为部落的“圣器”，用于盛放最珍贵的盐块（来自与远方流浪者偶然交换）和祭祀之用。

然而，云凌的目光早已超越了陶器。他将目光投向了那片滋养部落的河谷土地。依赖采集和狩猎，食物来源始终不稳定，受季节和运气影响太大。想要部落真正繁衍生息，必须将食物的主动权掌握在自己手中——农业，必须提上日程。

这个想法，比造屋和制陶更加抽象，更难被理解。当云凌指着那些他们日常采集的“土根”（一种类似芋头的块茎）和那些鸟类啄食的草籽，说要“种”下去，等待它们自己“长”出更多时，连巫都露出了困惑的神情。

“智者，食物，是大地和山林赐予的，我们去拿就好。‘种’下去……它们怎么会听我们的话，再长出来呢？” 狩代表大家问出了心中的疑虑。

云凌没有直接反驳，他知道必须用事实说话。他选择了一小片靠近水源、阳光充沛的平坦土地。他指挥族人，用改进后的石耒和木锄（将石片更牢固地绑在弯曲的木棍上，更适合翻土）小心翼翼地清理掉杂草，将土地翻得松软。

然后，他挑选那些个头饱满、芽眼清晰的“土根”块茎，切成小块，确保每一块上都带有芽点。他示范着，将这些块茎埋入松软的土中，保持适当的间距。接着，他又将收集到的、几种颗粒相对饱满的草籽，均匀地撒在另一片翻好的土地上，轻轻覆上一层薄土。

“浇水，”云凌指着溪流，“像照顾生病的人一样，每天给它喝水。除掉和它们抢营养的杂草。然后，等待。”

这个过程在族人看来，近乎一种神秘的仪式。他们将信将疑，但出于对云凌的无条件信任，还是认真地执行着。每天，都有负责采集的妇人，在路过这片“试验田”时，用陶罐取水浇灌，并拔掉新长出的杂草。

云凌自己也几乎每天都来观察。他看着那些埋下的块茎处，嫩绿的芽尖终于破土而出，迎着阳光舒展叶片；看着撒下草籽的土地上，冒出密密麻麻的、纤细的禾苗。每一次细微的变化，都让他心中充满期待，也耐心地向围观的族人解释每一个阶段的意义。

“看，它活了，它在生长。我们给它好的土地，除掉杂草，它就能长得更好，结出更多的‘土根’和籽实。” 云凌指着那一片欣欣向荣的绿色幼苗说道。

亲眼见证生命的萌发与成长，并且意识到这成长与他们的劳动息息相关，族人们眼中最初的疑虑逐渐被一种新奇和责任感所取代。这片土地，似乎真的开始“听”他们的话了。

就在部落沉浸在建造、制陶和初步农业探索的忙碌与希望中时，外部潜在的威胁，第一次露出了狰狞的爪牙。

一个负责在较远山林边缘设置陷阱的战士，仓皇跑回部落，带回了一个坏消息：他设置的用于捕捉小型动物的绳套陷阱，被破坏了！不是被猎物挣扎弄坏的，而是被一种巨大的、绝非他们已知任何动物所能造成的利爪痕迹撕裂的！而且，他在附近闻到了一股浓烈、陌生而充满侵略性的野兽腥臊气。

消息传来，刚刚安定下来的部落顿时陷入了一阵恐慌。洪荒之中，未知往往意味着致命的危险。能够轻易破坏结实藤蔓陷阱的猛兽，其力量和凶猛程度可想而知。

狩立刻带领几名战士前往查探，回来后脸色凝重。他确认了那痕迹属于一种他们从未见过的庞大生物，足迹巨大，爪痕深嵌泥地，并且在那片区域发现了被啃噬一空的、属于大型鹿类的骨骼，那断口显示咬合力极其恐怖。

“它可能在巡视领地，或者……被我们部落聚集的人气和食物气味吸引过来了。” 狩担忧地说道。

安全，成为了压倒一切的首要问题。现有的山洞和未完工的房屋，根本无法抵御这种级别的威胁。

云凌立刻召集了所有成年男女。他首先肯定了大家的担忧，然后话锋一转：“恐惧，解决不了问题。我们必须保护我们的家，保护我们的孩子和食物！”

他提出了两个方案：短期防御和长期预警。

短期防御，是立刻加固营地和设置障碍。他指挥族人，砍伐大量碗口粗的树木，将一端削尖，紧密地排列在一起，围绕着居住区和“试验田”，打造一道坚实的木栅栏。栅栏高达一丈有余，内侧用泥土夯实，外侧的尖刺朝向外面。同时，在栅栏外围挖掘了一道宽约数尺、深及人腰的壕沟，底部插上削尖的竹刺木签。

这项工作耗费了部落巨大的精力和时间。男人们负责砍树和挖掘，女人们则负责运输材料和制作更多的绳索用于捆绑固定。孩子们也被组织起来，负责传递工具和食物饮水。整个部落如同一个上紧了发条的机器，为了生存而全力运转。

在这个过程中，云凌有意识地将狩猎队的战士和建造队的劳力混合编组，由狩和岩分别带领，互相协作。他甚至在休息时，组织战士们进行最简单的队列操练和协同攻击防御的演练，使用的是包裹了厚草的木棍和藤盾。他告诉他们，个人的勇武固然重要，但集体的力量和纪律，才能对抗更强大的敌人。

长期预警，则是建立巡逻和哨戒制度。云凌选择了部落周围几个制高点和视野开阔的位置，搭建了简陋的瞭望棚。由狩安排战士，两人一组，轮流驻守，日夜监视周围的动静，一旦发现异常，立刻用特定的声音（如模仿某种鸟叫）或烟雾信号传递警报。

这些措施，极大地提升了部落的安全感，也进一步强化了族人的纪律性和组织性。“耕”与“战”，这两大文明基石，在应对潜在威胁的过程中，被自然而然地奠定下来。

夜幕再次降临，高大的木栅栏在星光下投下肃穆的影子，壕沟如同一条沉睡的巨蟒，守护着内部的安宁。篝火旁，族人们虽然疲惫，但眼神中却充满了前所未有的安心和力量感。他们不再只是被动地躲避危险，他们开始主动地构筑防线，守护自己的家园。

云凌巡视完岗哨，回到篝火边。巫将一块烤得喷香的、最好的兽肉递给他，眼中充满了感慨：“智者，您来了之后，我们不仅学会了造物，更学会了如何像一个人数众多的强大部落那样思考和行动。您点燃的，不只是火，是我们心中的力量。”

云凌接过兽肉，看着周围那些虽然原始、却充满了生机与希望的面孔，心中暖流涌动。

薪火传承，不仅在于器物与技能，更在于精神与力量。他相信，只要这股凝聚不散、自强不息的精神之火在，燧部落终将在这片蛮荒的洪荒大地上，开辟出属于自己的一片坚实天地。

而他的镇守之路，也将在与这片天地、与这些族人的共同成长中，一步步延伸向更远的未来。